Ο άνθρωπος ἐμψυχοῦται «ἐξ ἄκρας συλλήψεως», Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (απόσπασμα)
Απομαγνητοφώνηση από «Αγία Εμμέλεια»
Στα χρόνια του Μεγάλου Βασιλείου δεν είχαμε το θέμα της τεχνητής γονιμοποίησης. Δεν υπήρχε αυτό το πράγμα. Έχει προκύψει στις μέρες μας, ως πρόβλημα ποιμαντικό. Ποιους θα ακούσουμε; Δεν έχουμε δεδομένα από τους αρχαίους Αγίους, έχουμε όμως κάποια δεδομένα που βοηθάνε στο να δούμε πού είναι το φως και η αλήθεια.
Έχουμε δεδομένο ότι ο άνθρωπος ἐμψυχοῦται «ἐξ ἄκρας συλλήψεως», αυτό μας έχουν πει οι Άγιοι. Δηλαδή από την πρώτη στιγμή «ἐξ ἄκρας συλλήψεως», που γίνεται η σύλληψη, που ενώνονται δηλαδή τα δύο κύτταρα, του ανδρός και της γυναικός, ο άνθρωπος έχει ψυχή, είναι άνθρωπος δηλαδή και δεν είναι ιστός που μπορείς να τον πετάξεις όπως λένε οι γιατροί. Επειδή δεν έχει εξεικονιστεί, όπως λένε κάποιοι και άνθρωποι της εκκλησίας δυστυχώς, δηλαδή δεν έχει πάρει ακόμα ανθρώπινη εικόνα/μορφή, δεν είναι ανθρωπάκι ας πούμε μέσα στην κοιλιά της μητρός του, άρα δεν είναι άνθρωπος ακόμα. Ποιος το είπε αυτό; «ἐξ ἄκρας συλλήψεως» είναι άνθρωπος, από τη στιγμή που ενώθηκαν τα δύο κύτταρα έχουμε άνθρωπο. Οπότε απαγορεύεται ρητά η έκτρωση, ο φόνος. Είναι φόνος, αυτό που ονομάζουμε έκτρωση, που δεν το λένε τώρα έκτρωση, το λένε διακοπή της κυήσεως, είναι φόνος! Έρχεται τώρα η εξωσωματική και τι σου λέει; Ότι ο φόνος γίνεται από την πρώτη στιγμή. Ο π. Στυλιανός καρπαθίου έδωσε πρόσφατα μια συνέντευξη και το είπε, ότι από τη στιγμή που κάνουν τεχνητή γονιμοποίηση και γίνεται ο πρώτος άνθρωπος, κάνουν τεχνητή διδυμία, τον χωρίζουν αυτόν τον άνθρωπο σε δύο ανθρώπους, φτιάχνουν δίδυμα δηλαδή, δύο ανθρώπους από τον ένα άνθρωπο και τον έναν από τους δύο ανθρώπους τον φονεύουν, από την πρώτη στιγμή. Γιατί τον φονεύουν; Γιατί, λέει, πρέπει να εξετάσουν το DNA του αν είναι καλό, αν είναι βιώσιμο, αν είναι ο άνθρωπος βιώσιμος κλπ οπότε να προχωρήσει ο άλλος άνθρωπος. Άρα από την πρώτη στιγμή έχουμε φόνο! Θέλει πολύ φιλοσοφία μετά για να απορρίψεις μετά αυτή τη μέθοδο; Από την πρώτη στιγμή απορρίπτεται με βάση αυτά που έχουν πει οι Άγιοι, δεν χωράει άλλη συζήτηση. Οπότε, με βάση αυτά που μας έχουν πει οι Άγιοι βρίσκουμε λύσεις και σε αυτά που προκύπτουν. Και αν δεν έχουμε κάτι που να βασιστούμε από το παρελθόν, θα πάμε στους σύγχρονους Αγίους. Ο Άγιος Πορφύριος από την πρώτη στιγμή που βγήκε αυτή η μέθοδος είχε πει όχι, δεν πρέπει να την χρησιμοποιούμε, θα βγούνε πάρα πολλά κακά με αυτή τη μέθοδο. Τον φώτισε το πνεύμα το Άγιο και το είπε, τα έχουμε πει να μην τα επαναλαμβάνουμε, ξέρετε τι έλεγε ο Άγιος Πορφύριος για αυτή τη μέθοδο, ότι από αυτή θα βγούνε οι μελλοντικοί εγκληματίες, γιατί ο άνθρωπος γίνεται μέσα σε ένα σωλήνα, έχει τεράστιο έλλειμμα αγάπης και δεν θα ικανοποιείται όταν μεγαλώσει, ούτε με σκληρά ναρκωτικά δεν θα επουλώνεται αυτό το έλλειμμα αγάπης που θα έχει. Και άλλα δεδομένα έχουμε τώρα, ο π. Στυλιανός έλεγε ότι οι παιδικοί καρκίνοι κατεξοχήν επιπολάζουν στα παιδιά των εξωσωματικών. Τα παιδιά από εξωσωματικές είναι πάρα πολύ ευάλωτα στους καρκίνους. Γιατί; Γιατί πας κόντρα στο θέλημα του Θεού, πολύ απλά. Και αυτό έχει και ψυχολογικές και βιολογικές συνέπειες. Έλεγε ο Άγιος Πορφύριος πως τα παιδάκια αυτά όσο είναι μέσα στο σωλήνα είναι απροστάτευτα, δεν προστατεύονται από την ψυχή της μητέρας, και προφανώς εννοούσε πως δέχονται δαιμονικές ενέργειες και έχουν όλα αυτά τα ψυχολογικά και βιολογικά προβλήματα στο μέλλον.Απόσπασμα από ομιλία του Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου, Ἱ.Μ. Ἁγίας
Τριάδος Ἐδέσσης
από το κανάλι στο youtube "Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Kyrios Ihsous Hristos"